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（本文为今日头条「头条深一度」独家稿件）
1895年1月13日，法国军事学院的操场上，法国军事法庭当众革除了法国军官德雷福斯的军职，他的肩章、帽徽和绶带全部被撤下，象征着荣誉的军刀被一折两段。
如此羞辱德雷福斯的原因，是他被控有叛国罪，法国情报部门怀疑他与德国有勾结，但实际上，这场案件是完全的诬陷，德雷福斯被栽赃了，而栽赃他的原因非常简单——他是犹太人。
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当时的场景
在庭审的法庭上，看客们根本不关心德雷福斯是否真的是叛徒，整个法庭上响彻着“绞死犹太佬”、“犹太人滚出去”的声音。这场案件最后导致了整个法国旗帜鲜明的分为两派，深刻的影响19世纪末的法国社会。但是，在庭审现场，法国人对犹太人的恶意深深地震撼了一个人，他是来报道这起案件的奥匈记者赫茨尔。
他后来在日记里写到:“德雷福斯案件绝不只是一个司法错误，他反应了绝大多数法国人的心理——判处一个犹太人，进而宣布所有的犹太人都有罪。当有人从德雷福斯上尉的军服上撤下军官标志时，一群人高呼:“杀死犹太人”，从此，“打倒犹太人”就成了一个战斗口号。”
在这场震撼人心的审判后，原本对犹太人境遇并不关心的赫茨尔从此坚定了一个信念——想要在他国改变犹太人的境遇是没有希望的，犹太人想要生存，必须拥有自己的国家！
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奥匈记者赫茨尔，有人称他为“以色列国父”
应许之地距今大约3400年前，饱受欺凌的希伯来人终于在首领摩西的带领下逃出了埃及，想要前往理想中的富饶家园——迦南。
可是，迦南并非无主之地，当地已经有了长期生活在此地的迦南人。对于当地人来说，希伯来人是不速之客，臭外地的，来我们迦南要饭来了？双方进行了旷日持久的战争，直到公元前九百年左右，希伯来人终于在此地建立了以色列王国。
对于自己获得的这片土地，希伯来人极其满足。在他们的后代犹太人的记载里，这块土地是上帝赐予他们的神圣领土，是流着奶与蜜的“应许之地”。
而“迦南”这个名字，迅速消失在了历史的长河中，后来这片土地被称为——巴勒斯坦。
巴勒斯坦地区位于亚洲西部，地中海东岸，面积约27000平方公里，不到半个通辽。但是，虽然巴勒斯坦面积很小，却是西亚大陆上一块难得的膏腴之地。东部的撒玛利亚山脉挡住了西亚的干燥气流，让巴勒斯坦宛如一片沙漠中的绿洲。也正因如此，它才对古代的希伯来人如此有吸引力。
可是，上帝在赐给巴勒斯坦肥沃土地的同时，还给予了它特殊的位置。巴勒斯坦堪称西亚的阿富汗，如同十字路口中的红绿灯般矗立在亚欧非三大洲的交界处。希伯来人很快发现了巴勒斯坦的区位优势，它位于两河流域与尼罗河流域的交界处，沟通了两大文明板块。很快，犹太人就发现了自己的财富密码——当倒爷。在巴勒斯坦的犹太人，从几千年前就种下了商业的基因，以经商为民族本能。
但是，靠经商是守不住地盘的。
一般来说，在肥沃的中心地带往往会诞生两种民族，一种是东西南北到处打人的民族，一种是东西南北到处挨打的民族。很不幸的是，犹太人属于后一种。
自从巴勒斯坦被发现以来，亚欧非大陆上的任何强权只要崛起了，第一件事就是来巴勒斯坦发展业务。在几千年的历史中，巴比伦人，波斯人，希腊人，罗马人，十字军，奥斯曼轮流伺候巴勒斯坦。而让犹太人跟这些国家打仗，那真是看种猪站流哈喇子——您也配吗？@植物椿。公元前722年，以色列王国被亚述人灭掉，前586年，犹太王国被巴比伦消灭。从此，犹太人不再是巴勒斯坦的主人了。
由于这段历史实在太过久远，可能大家没有概念。换算到中国来，大概是希伯来人在武王伐纣以前到达迦南，犹太王国在春秋中期被灭掉，秦始皇跟他们一比，都算是后来人。
在人类的历史中，消失跟存在的民族比例，就像乐事包装里空气和薯片的比例一样，按理来说，多年后的人们在提起犹太人，应该只能说一句墓前状况良好了。
不过，犹太民族比较特别。
早在迦南时期，犹太人为了不被迦南人同化，就大大加强了犹太教信仰。而在国家被灭亡后，犹太教就显得尤为重要了。
公元115年，在最后一次反抗罗马帝国的起义失败后，犹太人完全进入了大流散时代。罗马皇帝哈德良对犹太人进行了残忍的大屠杀。从此，几乎所有的犹太人都逃离了巴勒斯坦，流散到了世界各地。
但是，流散中的犹太人并没有被各地的民族同化，而是始终保持着自己的语言和宗教。在欧洲漫长的中世纪中，各个封建主之间彼此隔绝，互不信任。而异教徒犹太人则显得非常可拷，是完美的商业媒介。可是，一个具备异教徒、少数群体、唯利是图等特质的富裕群体，是必然会受到歧视的。在古代欧洲，犹太人被称为“道德上的麻风病人”，虽然犹太人在商业上获得了巨量的财富，但其地位与贱民无异。欧洲大陆上形成了根深蒂固的反犹思想，在一次次的屠杀和排犹浪潮中，犹太人艰难的延续到了近代。
犹太人真正盼来一丝希望，是等到18世纪的法国大革命。作为人类文明史上的巨大进步，“天赋人权”在法国大革命后成为了共识，在法国，犹太人第一次被赋予平等的公民权利。随后，拿破仑的军队把这种观念用物理的方法传播到了欧洲各地，对于犹太人而言，法国就是他们民族的灯塔国。
可是，在1895年，当赫茨尔看见声色俱厉的声讨犹太人的法国人时，他感到了深深地绝望。纸面上的歧视可以被划去，但心理的藩篱根除。如果犹太人在首善之地的法国生存仍然如此艰难的话，他们想要活下去，就必须寻找一个地方，寻找一个犹太人不是少数派的地方。
锡安主义1896年，赫茨尔写下了《犹太国:现代解决犹太人问题的一种尝试》一书，正式提出了建立犹太国的构想。
赫茨尔的想法与当时很多犹太人的想法不谋而合，所以，当赫茨尔与世界各地的犹太人进行沟通时，大家的回馈相当热烈，差不多是:
老哥儿几个都还在，散落在各地而已，平斯克在东欧，德国的诺尔道，我都打点好了，就等你咔一下把义旗举起来！
赫兄，跟你聊天，心里面敞亮！
知道为什么亮吗？
咱心里干净。
心里就没自己。
只有——犹太复国！
大事业！
1897年，在赫茨尔的领导下，首届全世界犹太人大会在瑞士巴塞尔举行，犹太复国运动正式开始了。
然后，摆在犹太人面前的第一个问题是——我们要在哪复国？
当时的犹太人有三个选择——阿根廷、乌干达和巴勒斯坦，无论选哪，横竖逃不离通辽宇宙。
阿根廷的提议，是美国人给的。19世纪末，美国曾经向犹太人提议，他们可以在阿根廷南部的巴塔哥尼亚高原上建国，这片地的面积高达63万平方公里，足足十个半通辽，而且没有原住民，听起来简直是一块理想的选地。
可是，当赫尔茨去阿根廷实地考察以后，才发现这里没有原住民的原因了。这里温度比通辽还低，风比通辽还大，气候比通辽还差，这破地方给三体人都不愿意要，所以阿根廷计划被放弃了。
第二个选择，是带英在1903年给的。当时还没当上首相的张伯伦提议说，如果你们需要，带英可以在乌干达腾一块1.3万平方公里的地给你，只要你们交点钱就行。这个说法曾经让赫尔茨相当心动，因为乌干达土壤气候都不错。1904年，他亲自前往乌干达考察，然后就傻眼了。
乌干达本地全是黑叔叔，犹太人过去以后跟他们交流可能会有点小困难。而且，乌干达周围也全是黑叔叔，犹太人是靠商业立足的，赫尔茨觉得，以20世纪初的条件，乌干达周围的黑叔叔们购买力可能也不太强，因此也拒绝了乌干达方案。
所以，就只剩下一个选择了。
对于巴勒斯坦，犹太人的心中一直有深深的情节。这是他们民族历史中唯一的精神故乡，虽然他们已经离开了千年，但人不亲土也亲。多年以来，犹太人中一直有巴勒斯坦回归运动，不断有人移民回到巴勒斯坦。
所以，在经过充分讨论后，犹太人大会一致认为，只有回到巴勒斯坦故土，犹太人才能获得幸福与安宁。在犹太人大会上，赫茨尔当众朗诵了《圣经》中的一段诗——“耶路撒冷啊，我若忘了你，情愿我的右手不能工作”。
可是，犹太人倒也没有直接跑回巴勒斯坦建国，他们是看透了，不是活够了。当时的犹太人地无一寸兵无一个，想要去巴勒斯坦建国，这件事就像小约翰迎娶新垣结衣——有点难度。所以，犹太人大会并没有指望自己，而是积极的联系各国元首，希望哪个大国能够拉兄弟一把。
那么，整个世界上，谁是十处敲锣九处有他，哪有事哪到的呢？
你直接报带英身份证得了！
中东搅屎在历史上，中东地区并不是一直都如此混乱的。
虽然整个中东地区的民族和宗教成分极为复杂，就像是把迪丽热巴古力娜扎马尔扎哈香格里拉孜然锅巴真皮沙发等复杂的要素掺和在一起，江湖外号西亚小江苏。但是历史的实践证明，靠一个统一的国家让中东保持和平是可能的。存在了六百多年的奥斯曼帝国，其国内政策就成功的让国内各民族宗教之间和平相处，整体上关系尚算比较融洽。
然后，英国来搅屎了。
最早搅屎的契机是第一次世界大战。在一战以前，奥斯曼和英国的关系是很不错的。但一战二战中的英国领导层素来以令人智熄而闻名，一战中担任海军大臣的丘吉尔，成功通过一系列辣眼睛的操作逼反了奥斯曼，让它加入了德奥阵营，由此还产生了一个历史名梗“苏联国父丘吉尔”。
德国被打垮后，奥斯曼免不了战败国的结局。英国和法国早就对奥斯曼辽阔的领土垂涎三尺，尤其是英国，一直想把中东变成带英的第二个印度。
带英能从一个小岛国发展成日不落帝国，自然是有其过人之处的，在历史上，它有两个很厉害的长处。
其一，是带英无与伦比的搅屎能力。带英在把别人搞乱这方面有着异乎寻常的天分，以带英这种体量，想要一口吞下一大片土地是做不到的，他只能靠把敌人搅乱后见缝插针，你越混乱我越兴奋。
其二，是带英对羁縻制度的完美应用。跟美国不同，带英是真的愿意认认真真的低下头来研究殖民地的风土人情和权力结构的。在经营殖民地方面，带英不以蛮力取胜，远至印度的番邦土王近至非洲雨林的部落酋长，带英特别擅长跟各路地头蛇打交道，靠着化劲四两拨千斤，用最小的成本收获最大的利益。
而带英在观察了中东混乱的民族宗教状况后，那真是屎壳郎碰见涨肚的——来的正好啊！奥斯曼垮台以后，此时不搅何时搅？带英很快就确立了对中东的处理原则，分化瓦解，以夷制夷。
英国和法国联合起来，在中东搞出了大量的新国家，叙利亚、伊拉克、约旦、黎巴嫩等国由此诞生。英法为这些国家划分边界线时随心所欲，比如叙利亚南部边境的直线，就是一群英国人在首相府里随手取直画的。而创造约旦时，丘吉尔自己说:“在一个星期天的下午，我用一根钢笔创造了约旦”，约旦地图上有一个鲜明的锐角，这个锐角还被人戏称为“丘吉尔之嗝”。
在英法的瓜分下，相同民族的人被分裂到几个国家里，不同教派的人却被挤到一个政府中。带英会在各地挑一个最反动的地头蛇扶持为领袖，因为这样会让这些人见狗嫌的地头蛇只能甘心当带英的傀儡。大量的部落首领被带英挑选出来，成为了国王。原本在奥斯曼统治下尚属和平的中东，成功在带英的一番操作之下山头林立，矛盾重重，往根子上说，今日中东所有的乱局，都是由带英导致的。
而对巴勒斯坦的处理，更是带英搅屎功力的完美体现。
1917年，正处于一战中的英国，为了争取犹太人的支持，同时也为了在中东掺沙子，由英国外交大臣贝尔福对犹太人复国者联盟的致信，信中的主旨是一句话——“女王陛下的政府赞成在巴勒斯坦建立一个犹太人的民族之家，并愿尽最大努力促成其实现”。
这就是著名的犹太复国史上著名的《贝尔福宣言》，宣言一经发表，全球犹太人又是一阵意想不到的狂喜（女讲师），他们的梦想终于得到了一个大国的支持，所谓龙争虎斗彼岸花，带英给我一个家。
可是，犹太人万万没想到的是，带英不仅把巴勒斯坦许给了犹太人。早在1914年，带英为了让阿拉伯人帮助协约国肢解奥斯曼，向阿拉伯人承诺，一旦奥斯曼解体，英国将帮助包括巴勒斯坦在内的阿拉伯人建立自己的独立国家。而在1916年，英国由于法国签订了《赛克斯.皮科尔协议》，规定巴勒斯坦将来将由“国际共管”（也就是英法共管）。同一块地，被带英许给了三个人，但凡有个国家反诈app，他们也不至于被带英骗成这样。
1918年，英军占领巴勒斯坦全境。然后英国履行了三个协议中的哪一个呢？
答案是哪个都没有履行，英国把巴勒斯坦一分为二，以约旦河为界，东边成立了一个新的傀儡国家名叫外约旦，而西边则由英国总督负责统治。
但是，自从《贝尔福宣言》发布以来，受到鼓舞的全球犹太人就开始大规模向巴勒斯坦移民。1917年宣言发表时，巴勒斯坦的犹太人不过5万人，至1939年，犹太人数量已经超过了四十万，在巴勒斯坦形成了大规模的犹太人聚居区。
可是，在带英和犹太人把巴勒斯坦安排的明明白白时，似乎有一群人的意见被忽视了。
巴勒斯坦不是无主之地，人家有原住民啊！东西南北四条街，打听打听谁是爹？
有主之地在漫长的中世纪里，伊斯兰教要比基督教文明，包容许多。相比于在欧洲饱受排挤的犹太人，生活在中东的犹太人并未被歧视，与当地的阿拉伯人相处融洽。
因此，相比于基督徒，穆斯林被很多犹太人认为是更友好的群体。在德国的排犹浪潮中，甚至发生过犹太人跑进清真寺寻求避难的事情。
但是，当一群犹太人声称巴勒斯坦是自己的应许之地时，当地阿拉伯人就无法容忍了。
约两千年前，犹太人离开了巴勒斯坦，一千三百年前，阿拉伯人在此定居，从此再未离开过，世世代代生活在这里。当巴勒斯坦的阿拉伯人听说犹太人声称巴勒斯坦是他们的领土的时候，大概是什么感觉呢？
众所周知，罗马正统东罗马，第三罗马俄罗斯，俄国正统在沙俄，沙俄正统金帐汗，金帐汗国是蒙古，蒙古正统在漠南，漠南正统科尔沁，科尔沁区在通辽。
因此，罗马正统在通辽。
对于阿拉伯人而言，犹太人这种说法简直荒谬的不可思议，拿着两三千年前的传说，来宣布巴勒斯坦是他们的家园，你这不坟头唱忐忑，拿鬼开玩乐吗？
《贝尔福宣言》发布后，除了全球犹太人云集响应外，深受犹太人影响的美国也第一时间表示支持。受到英美两国的鼓舞，犹太人开始向巴勒斯坦大量移民，在二十年的时间里，犹太人在巴勒斯坦建立了自己社区，大学，教堂。到1939年，犹太人控制的工业已经占巴勒斯坦的80%，其经营的商业对本地的阿拉伯人商业形成了严重的挤压和打击。
当民族矛盾，宗教矛盾和生存空间的矛盾搅合在一起时，阿拉伯人的愤怒可想而知。
从1920年开始，巴勒斯坦在十年内发生过三次大规模的排犹事件，所有的阿拉伯人都被动员起来，犹太人，英国人和一些亲犹的阿拉伯人都成为了被攻击的对象。
面对着阿拉伯人的排犹暴力，犹太复国主义者则以恐怖袭击予以回敬。事实上，从英国侵占巴勒斯坦以来，种族仇杀就成为了巴勒斯坦的主旋律，犹太人和阿拉伯人都可以列出对方犯下的一长串屠杀名单。为了镇压局面，在四亿人口的印度不过驻扎了十万人的带英，在只有125万人的巴勒斯坦却驻扎了足足两万英军。
1936年，带英曾经尝试过和稀泥，提议让犹太人和阿拉伯人各自在巴勒斯坦成立一个国家。对于这个方案，犹太人热烈欢迎，而阿拉伯人则坚决拒绝。对于阿拉伯人而言，这本来就是我的家，你愣要从中分一半，这也叫打圆场？
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巴勒斯坦地图
变化，发生在1939年。
1939年，二战爆发，苏伊士运河的安全和中东的石油供应对英国极为重要，此时的英国人认为，阿拉伯人是比犹太人更有价值的盟友。因此，英国一改以前支持犹太人移民的态度，开始严格限制犹太移民，并且说五年后如果没有阿拉伯人的同意，禁止犹太人入境。
英国人的这种态度，等于变相宣布了巴勒斯坦将归阿拉伯人所有，鸽掉了当年贝尔福的承诺，不过，带英在此时玩起了文字游戏，对犹太人说我当初说要给你们一个民族家园，可没说是一个民族国家啊，带英给你一个家，没说家里没有他，你永远可以相信带英。
但是，此时的犹太人已经不敢跟带英较劲了。法西斯正在欧洲大地上攻城拔寨，犹太人迎来了命运的至暗时刻。
当1945年二战的硝烟散尽，随着一个个集中营被解放，六百万犹太人的命运被展现在了世界面前，全球都被法西斯的残暴震惊了。此时，各国对于犹太复国主义的支持有了猛烈回升，都倾向于帮助犹太人建立一个国家。
可是，这并不代表阿拉伯人要接纳他们。
1945年，罗斯福会见了沙特国王伊本沙特，罗斯福提到了犹太国家的构想，伊本沙特对罗斯福说:
“我也很同情犹太人的悲惨遭遇，也赞成犹太人建立国家的设想。可是，既然德国残酷的迫害犹太人，战后就应该从德国划分出一块领土，让犹太人去那里建立国家，这也符合反坐复仇法的原则。阿拉伯人并没有迫害犹太人，为什么要割让阿拉伯领土，让阿拉伯人为犹太人牺牲？”
伊本沙特的话说的很实在，迫害犹太人是你们欧洲人做下的孽，哪怕把犹太人杀绝了也不是我们杀的，别TM来我家啊！
面对着阿拉伯人的不满，罗斯福表示你要这么说的话那话可就不能这么说了。事实上，阿拉伯人在二战后也做出了让步，表示可以接受由英国专员，阿拉伯人和犹太人组成巴勒斯坦联合政府，但是在政府和立法机构中犹太人的比例不得超过三分之一（与犹太人的人口比例相等），阿拉伯人认为自己的让步已经够大，但犹太人对这个方案断然拒绝，表示只接受独立建国，而阿拉伯人觉得你这纯粹是验钞机罢工——没有币数。
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罗斯福总统
二战后，大量的犹太复国主义者来到巴勒斯坦，本地的暴力冲突越来越严重，英国人越来越难以弹压，而且，由于带英的首鼠两端，犹太人终于认清，跟带英这样的虫豸合作，怎么能建好国家呢？后来的以色列总理梅厄夫人说:“英国人总对我们说，阿拉伯人可以制造很多麻烦，所以你们必须让步。因此，我们决定要制造更多的麻烦。”
从1945年年末开始，犹太人开始了对英国和阿拉伯人的一系列恐怖袭击计划，巴勒斯坦冲突愈演愈烈，可是战后的英国已经没有国力来维持镇压了。1946年的大卫王饭店爆炸事件，犹太恐怖分子炸死92人。至此，带英彻底丧失了统治巴勒斯坦的信心，与1947年2月宣布放弃对巴勒斯坦的委任统治，决定将巴勒斯坦问题提交联合国处理。
至此，巴勒斯坦问题终于由阿、犹、英的三方问题，变成了一个国际问题。
巴勒斯坦的命运交给联合国处理以后，将会有怎样的结果。请看同款封面的本文下篇。
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